( 211 : رسالة في القبلة ) مختصرة للمير محمد بن الخاتون آبادي ، كتبها جوابا عن سؤال أهل البصرة وخوزستان ، كما ذكره تلميذه الشيخ محمد بن محمد زمان الكاشاني ، في رسالته في القبلة . ومر ( فهرست تصانيف المجلسي ) ( 212 : رسالة في القبلة وتحقيقها ) للشيخ عز الدين الحسين بن عبد الصمد الحارثي م 984 ودفن في هجر من قرى البحرين ذكرها في ( نظام الأقوال ) ولعلها رسالته في قبلة خراسان المحكي عنها في ( قبلة الآفاق ) . ومر للمؤلف ( الفضائل المنجية ) . ( رسالة في القبلة ) موسومة ب‍ ( الاثني عشرية ) مرت في ج 1 ويأتي ( قبلهء اثنى عشرية ) . ( 213 : رسالة في القبلة ) للسيد حسين الخلخالي . طبعت بطهران . ( القبلة ) للأمير السيد حسين الكركي ، مر بعنوان ( تحقيق جهة القبلة ) في ( 3 : 484 ) . ( 214 : كتاب القبلة ) لأبي الفضل سلمة بن الخطاب البراوستاني . ( 215 : رسالة في القبلة ) للشيخ سديد الدين أبى الفضل شاذان بن جبرائيل القمي . اسمها ( إزاحة العلة في معرفة القبلة ) ومر المؤلف ( كتاب الفضائل ) . ( 216 : كتاب القبلة ) للشيخ أبي الحسن عبد الجبار بن أحمد بن أبي مطيع شيخ بعض مشايخ منتجب الدين . ( 217 : رسالة في القبلة عموما وفي خراسان خصوصا ) للشيخ عبد العالي بن علي بن الحسين بن عبد العالي الكركي . نقل نقل عنها فضل الله الكاشاني في ( شرح تشريح الأفلاك ) انه لا اعتماد على الدائرة الهندية في تحصيل القبلة . ( 218 : القبلة ) لعبد الله بن حسن ، رأيته ضمن مجموعة ( مجلس : 4040 ) مع ( القبلة ) لابن هيثم المذكور آنفا . أوله : [ يقول العبد الفقير إلى الله تعالى عبد الله بن الحسن بن أبي الحسن الغري ، هذه قواعد في آوية القبلة الأولى بالدائرة الهندية وكيفية العمل بها وهو . . . ] وهي في تسع صفحات . تاريخ كتابة أحد رسائل القبلة فيها ع 2 / 1055 .